S.1 ) Hocam mezbahada kasap koyunları arka arkaya kesiyor. Bir besmele çekiyor bu doğru mudur? İzah eder misiniz?

C.1) Kasap gerek bayram günlerinde ve gerekse diğer zamanlarda kurban keserken hepsine ayrı ayrı besmele çekmesi lazım. Birine besmele çekmesi kafi gelmez. Kurbanın kesiminin helal olması için kasap gerek sığır gerek koyun olsun kurban keserken vekaletini alıb ayrı ayrı besmele çekmesi dinen şarttır. Aksi halde helal kesim olmaz. Kaynak; Fetevai Bahrür rayık hindiye

S.2) Hocam kasap adak kurbanı keserken koyunu yatırdı besmele çekti sonra telefon çaldı karşıyla bir iki dakika konuştu sonra bir daha besmele çekmeden koyunu kesti. Burada ara vermesinin bir zararı var mı? Bu kurban, kurban oldu mu? Açıklar mısınız?

C.2) Hanefi Mezhebine göre; kasap besmele çektikten sonra ara vermeden kesmesi lazım. Halbuki telefonla konuşmuş ara vermiş yeniden besmele çekmesi lazımdı. Çekmediği için bu kurbanın eti yenmez haram olur.

Şafi Mezhebine göre; besmele çekmese de o kurban eti yenir helal olur. Siz şafi mezhebindeyseniz kurban olmuştur, eti helaldir. Ama Hanefi Mezhebindeyseniz o besmeleyi ara vererek kesilen hayvan yenmez haram olur.

S.3) Hocam kurban kesmek kime düşer? Zekatta aranan şart 81 gram altında bunda da aranır mı? Yani yeni gelin aldık bunun 200 gram altını var, sene dolmadı kurban kesecek mi? Açıklar mısınız?

C3) Burada zenginlik ölçüsü fıtır sadaka da aranan şartlar aranır. Fıtır sadaka vacib olan kurban keser. Zekatta aranan şartlar kurban da aranmaz. İhtiyaç fazlası evi olan, arabası olan, arsası olan, elinde nakit parası olsun olmasın kurban kesmek vacib olur.

Not: Kurbanda zekatın 81 gr. Ölçüsü aranmaz. Kurban günleri eline kurban parası geçerse kurbanda vacib olur.

Şafi Mezhebine göre; Kurban kesmek sünnettir. Kurban bayramın dört günü içinde zaruri ihtiyacından fazla kurban kesecek parası varsa kurban kesecektir, sünnettir.

S.4) Kurbanlık hayvanlarda yaş sınırı var mıdır? Sığır kapak atınca kesilir diyorlar ne dersiniz?

C.4) Kurbanlık hayvanlarda yaş sınırı vardır. Devede 5 yaşını doldurması lazım.

Sığırda Hanefi Mezhebine göre; 2 (iki) yaşını doldurmuş olması lazım. Uzmanlar kapak atmaya güvenmeyin. Bazen erken atabilir. 23 ay 25 günlük olsa kurban olmaz.

Koyun, Keçi Hanefi Mezhebine göre;

Bir yaşını bitirip iki yaşından gün alması lazım. Yalnız koyunda bir istisna var. Kuzu altı ayını bitirmiş, yedinci ayından gün alması şarttır. Anası gibi görkemli iyi beslenmişse kurban olur.

Şafi Mezhebine göre; Koyun da keçi de kurban olması için iki yaşından gün alması şarttır. İki yaşını doldurmayan koyun, keçi kurban olmaz.

S.5) Hocam Eskişehir’den arıyorum. Samimi olduğum bir arkadaş münakaşa ettiği hanımına sen bana haramsın, sen boşsun dedi. Bunun durumu nedir? Açıklar mısınız?

C5) Hanefi Mezhebine göre; bu arkadaş sen bana haramsın demişse, bain talak meydana gelir. Boşsun demişse, iki talak gider, bir talakla kalırlar. Bain talakla bir araya gelmek isterlerse, iki erkek şahidle mehir vererek nikah kıyarak bir araya gelebilirler.

Şafi Mezhebine göre; bir rici talak ile boş olur. İsterlerse bir araya gelebilirler, 90 gün içinde üç iddet bitmeden dönebilirler.

S.6) Hocam Mekke’den arıyoruz. Sizi yutubtan takib ediyoruz. Biz taife gittik ihram giymek lazım mı? Başımızdaki hoca ihrama gerek yok dedi ne dersiniz?

C.6) Hil bölgesindeyseniz o zaman ihrama gerek yok. Örneğin; Arafat, Mina, Müzdelife, Hudeybiye gibi o zaman ihram giymezsiniz.

Hil bölgesi dışına çıkıldığında Medine, Taif gibi o zaman ihram giymek zorundasınız. Umre yapacaksınız, say yaptıktan sonra merdeve veya otelde tıraş olub ihramdan çıkacaksınız. Eğer ihram giymezseniz ceza olarak bir kurban kesersiniz. Ceza olarak kurban kesmek üzerinize vacib olur. Bu kesilecek kurbanın yeri Mekke Harem bölgesidir.

S.7) Hocam bir müşterim geldi. Ben sarrafım müşteri benden bir ay sonra vermek için çeyrek altın istiyor verebilir miyim? Açıklar mısınız?

C.7) Altın, gümüş, yabancı paralar fiziki olarak peşin olarak alınır satılır, veresiye olmaz. veremezsiniz verende alanda günahkardır. Faiz hükmündedir. Ancak karzı hasen olarak ödünç altın verirseniz alırken de yine altın alacaksınız.

S.8) Hocam biz Selçuk Üniversitesinde öğrenciyiz. Allah c.c. Allah’tan başkasına secde edilmez buyurdu. Melekler Adem A.S. a niçin secde etti? Bu emre aykırı değil mi? Diye tartışıyoruz. Açıklama bekliyoruz, selam ve saygılarımızla.

C.8) Secde emrini veren Allah cc. dir. O emir vermişse sorgulama olmaz. Yalnız Adem A.S a verilen secde emri kulluk için değil, ibadet için değil, saygı içindir. Yani bizim namazda yaptığımız ibadet secdesi gibi değil saygı ve hürmet secdesi emriydi. O da Allah cc. yeryüzünde bir halife yaratacağım dediğine bir nevi itiraz ettiler. O hatadan dolayı saygı gösterendendir.

S.9) Hocam sosyal medyada kıyamet alametlerinden bahsediliyor. Büyük alametleri nelerdir? Bu gün yaşanıyor mu? Açıklar mısınız?

C.9) Kıyametin büyük alametleri:

1- Deccalın çıkması. Bunda sihir ve illizyon gücü olacak halkı kandıracak.

2- Mehdinin zuhuru Hadislerde“Kıyamete yakın bir gün de kalsa dünyayı adaletle doldurmadan biri gelecek. Gelmeden kıyamet kopmaz.”

3- İsa (A.S) yeryüzüne inmesi; İsa (A.S) gelecek ama Kur’an ve hadislerle amel edecek Peygamber (S.A.V) in yolundan gidecek, mehdiyle birleşecekler, evlenecek çoluk çocuk sahibi olacak, rivayetlere göre kırk yıl hüküm sürecek, yeryüzünde süper güç İslam olacak ve Medine’ye Ravza’ya defnedilecek.

4- Yecüc ve Mecücün çıkması

5- Debbetül arzın Mekke’den Ebu Kubeys dağından çıkması

6- Güneşin batıdan doğması

7- Kabe’nin yıkılması

8- Yeryüzünü kaplayan dumanın çıkması

9- Doğu batıda arap yarımadasında bir yerin batması

S.10) Hocam sizi Aksaray’dan arıyoruz. Tv42 den, yutuptan takib ediyoruz. Biz altı kişi bir sığır aldık. Kurbanın etini bölüşüp, göz kararıyla bölmek istiyoruz. Böyle yapmanın dinen bir sakıncası var mıdır? Açıklar mısınız?

C.10) Göz kararıyla bölüb sonra rızalaşsanız dahi bu caiz değildir. Kilo ile tartılacak sonra eşit miktarda etler ayrılacak, sonra gerekirse kurra atarsanız bu daha dini açıdan uygun olur. Sakadatlarda aynı şekilde kilo ile eşitlenecek. Yılda bir kurban kesiliyor, onunda şartlarına uygun yapılmalıdır. Aynı aile içinde olursa o zaman tartmaya gerek yok.

Ali Galip DOĞAN/İrşad Dayanışma Vakfı Başkanı

Fi emanillah maas Selame

30.04.2025

[email protected]

İrtibat Tel: 0.332.352 42 13

GSM: 0.505.772 15 93 – 94