S.1 ) Hocam biz ortak bir sığır aldık. Aldıktan sonra ortak olan bir arkadaş sığırın iki memesi kormuş, alan adam bunu söylemedi. Biz bunu kurban olarak keseceğiz, bu kurban olur mu? Açıklar mısınız?

C.1) Sığırın 4 memesi var, memelerinin biri olmasaydı kurban olurdu. Ama iki memesi kör olduğu için kurban olmaz. Siz yeniden kurban alacaksınız. Bunu etlik olarak kesip etini paylaşacaksınız. Asrımız meselelerine fetvalar. Muhammet Konevi Cilt 1 sayfa 1414

S.2) Konya’dan arıyoruz biz dışarıdan hayvan getiriyoruz, anguz cinsi bunların yemlerine domuz sakadatı katılıyormuş, bizim ne yapmamız lazım izah eder misiniz?

C.2)

a-Deve pisliğini yerse bu deve özel bir yere hapsedilir 40 gün temiz helal gıda yedirilir, sonra kesilip yenilebilir.

b-Sığır pislik yerse 20 gün bu hayvanlar tecrit edilir. helal ve temiz gıda verilir, temiz su içirilir, yirmi günden sonra kesilip yenebilir, helal olur.

c-Şayet koyun, keçi pisliğini yerse, tecrit edilir 10 günden sonra yenir.

d-Tavuk Pislik yerse, 3 gün tecrit edilir. Kaynak; Celal Yıldırım Asrımız fet.cilt4

S.3) Hocam kurban kesmenin hükmü nedir? Niçin hayvanlar kesiliyor açıklar mısınız?

C3) Kurban yakınlaşmadan meydana gelir. Allah cc. yaklaşmak için deveden, sığırdan, koyun, keçiden kurban kesilir.

Hanefi Mezhebine göre, şartları uygun kimselere vacibtir. Kevser suresine Hanefi Mezhebine göre; Venhar kelimesi kurban kesmektir, vacibdir.

Şafi Mezhebine göre; Venhar kelimesini, namaz kıl emriyle ilgili gördüğü için venhar elleri namaz kılarken elleri göğüse bağlamaya denir. Şafilerde kurban anlamına değil de venhar elleri göğüs üzerine bağlamaktır. Venhar kelimesini kurban olarak belirtilmemiş bir durumdur. Kurban Şafilerde kurban bir erkek ev sahibinin sahip çıkmış olduğu durumdur. Şafilerde kurban sünnettir.

S.4) Hocam biz yurt dışına kurban veriyoruz. O dernek veya vakıfın hesabına parayı gönderiyoruz ama onlar bizden vekalet almıyorlar, vekalet vermemiz şart mıdır? Şartsa onlar neden bizden vekalet almıyor açıklar mısınız?

C.4) Hanefi ve Şafi Mezheblerine göre başkasını vekil tayin ederek kurban kestirmesi caizdir. Fakat bir kuruluşun hesap numarasına para gönderdin. O vekalet alan kişiye sözlü ve yazılı vekalet verilmesi şarttır. Vekalet verilmeden kesilen kurban, kurban olmaz. bizde İrşad Vakfı olarak yurt içi, yurt dışı kurban kesiyoruz, kurbanı bize yazdıran Müslümandan mutlaka vekalet alırız. Birinin vekaleti yoksa o kesilen kurbanın diğer hisseleri için kurban, kurban olmaz. Bir kişinin vekaleti izni olmaz, ortak olanların kurbanları da olmaz.

S.5) Hocam piyasadaki tavuklardan yiyoruz, marketlerden alıyoruz, sonra bantta kesiliyor, sonra sıcak suya sokuluyor, bu hayvanları yiyoruz. Buna ne dersiniz?

C5) Hanefi Mezhebine göre, 48 dereceden fazla yüksek bir derecede suya giriyorsa bizim mezhebe göre o tavuklar yenmez. Bazı İslamiyet’i hassas olanlar onun yerine güvenilir marka alıyor. Şimdi bazı tavuk tesisleri tavuk banttan geliyor, sonra buhar makinası koymuşlar, buhar makinası tavuğu yumuşatıyor, tavuk pisliği suya girmiyor bunlar yenir. Şafi Mezhebine göre suya giren tavuklar yenir. Derece önemli değil.

S.6) Hocam biz altı kişi bir kurbanlık sığır aldık. İçimizden birisi adak kurbanı olarak kesecek, birisi de yeni doğan torunu adına sin (akika) kurbanı niyetiyle kesecek. Bizim bu kurbanımızı kesmek caiz midir? Açıklarmısınız?

C.6) Peygamberimiz (S.A.V) “innemel ağmalu binniyet” Ameller niyete bağlıdır. Birisi kurbanı kesmek için niyet ediyor, diğeri de adak kurbanı olarak niyet ediyor. Tamamdır siz onu kurban olarak kesebilirsiniz. Dinen bir sakıncası yoktur. Allah cc. kabul etsin. Niyet almadan vekalet almadan kesilen kurban, kurban olmaz. Akika kurbana niyet edende kurbanı tamamdır.

S.7) Hocam oğlum Suriye’de askerdi, sağ salim gelirse bir sığır kurban edeceğim dedim. Şimdi de geldi, ben bunun yerine koyun kessem olur mu? Bu kestiğimiz kurbanın etinden yiyebilir miyiz? Açıklar mısınız?

C.7) Biz genelde cevaplarımızı Hanefi ve Şafi Mezheblerine göre veririz.

Hanefi Mezhebine göre; Siz oğlunuz gelirse bir sığır keseceğim demişsiniz. Allah cc. için adamışsınız, üzerinize bir sığır kesmek vacip olmuş. Onun yerine bir koyun kesemezsiniz. Ancak yedi koyun veya yedi keçi keseceksiniz. Yedi koyun bir sığır yerine geçer. Siz onu adamışsınız size kurban vacip oldu. Bunu en kısa zamanda kesmeniz lazım. Dürrül Muhta

Şafi Mezhebine göre; Bir kimse bir deve, bir sığır nezrederse, adarsa, adağı yerine gelince o deveyi veya sığırı kesmesi şart oldu ve yedi koyun keser o da sığırın yerine geçer. El Envar

Kesilen kurbanın etinden kimler yemez;

a- Usulu yiyemez.

Kesenin kendisi, oğlu, kızı, babası, dedesi yukarıya çıktıkça adak kurbanı etinden yiyemezler.

b- Furug yemez.

Oğlu, kızı, torunu, torunun torunu aşağı indikçe yiyemezler. Yemek isterlerse, etin kilosu kaç tl. kaç kilo yediniz, diyelik üç kilo o kadar parayı fakirlere vereceksiniz.

Peygamber efendimiz (S.A.V) şöyle buyurur;

“Her kim Allah’a itaat etsin, adarsa yerine getirsin. Her kim bir şey adayıb ismini koyduğu adağını yerine getirsin.”

Hadis te açık beyan ediliyor. Siz en kısa zamanda adağınızı kesin, kestirin, yerine getirin.

Sığır kesmek zorundayız.

S.8) Hocam İzmir’den arıyoruz. Biz de Konyalıyız. Sizi yutubtan takip ediyoruz. Burada midye yemek meşhur, midye yemek dinen sakıncalı mıdır? Açıklar mısınız?

C.8) Hanefi Mezhebine göre; İstakoz, midye, karides, yengeç, kurbağa, kırkayak yenmez. Bunların eti haramdır. Bunların görünüşü pis olmasından dolayı yenmez, haramdır, günahtır. Fehhül Kadir Bedai

S.9) Hocam Karaman’dan arıyoruz. Üç çocuğumuz vardı. Karım biraderin sözüne baktı mahkemeye verdi, bana evden uzaklaştırma verdiler. Dört yıl sonra karım birleşelim diye haber gönderiyor. Mahkemenin boşaması boşama sayılır mı? Biz birleşebilir miyiz? Açıklar mısınız?

C.9) İslam’da boşama üç seferde olur. İlk boşama rici talakla olur. Mahkemenin boşaması üç talktan biriyle boşamadır. Bain talakla boşama olur iddet müddetini geçince bain talak olur. Şayet erkeğin ağzından başka boşama çıkmamışsa mahkemenin boşaması boşama sayılmaz. Kadın iki talakla kocasına bağlıdır. Siz iki erkek şahidin huzurunda kadına mehir vererek tekrar nikah kıydırıp geri dönebilirsiniz, birleşebilirsiniz.

Not: çok önemli Mahkeme boşadıktan sonra kocası üç talakla boşamazsa o kadın başkasıyla kesinlikle evlenemez. Evlenirse zina olur, doğanlar gayri meşrudurlar.

S.10) Hocam bir yakınımı evlendirdik. Hanımı ay halindeyken cinsel temasta bulunuyormuş. Bunun cezası nedir? Açıklar mısınız?

C.10) Adetli kadınla cinsel temas haramdır. Kur’an-ı Kerim Bakara 222.ayet şöyle buyrulur;

“Sana hayızlı ile cimayı sorarlar, de ki; Bu her iki tarafa da eziyet verici bir şeydir. Onlar adetli iken onlardan ayrılın ve temizleninceye kadar da yaklaşmayın. İyice temizlendiklerinde, Allah cc. size emrettiği yerden onlara gidin Allah cc. çok Tevbe edenleri ve temizlenenleri sever.” Bakara .222

Peygamberimiz (S.A.V) de şöyle buyurur;

“Adet halinde kadınlarınıza cinsel ilişkiden başka her türlü muameleyi yapınız.”

Kaynak. Müslim

Allah korusun bu neden haram olsun benim helalim diyen dinden çıkar. Kafir olur. İnkar etmezse günahkar olur. Cezası 4,8 gram altın parasını fakirlere koca dağıtacak.

Ali Galip DOĞAN/İrşad Dayanışma Vakfı Başkanı

Fi emanillah maas Selame

22.04.2025

[email protected]

İrtibat Tel: 0.332.352 42 13

GSM: 0.505.772 15 93 – 94