S.1 ) Hocam Konya dışından arıyorum. 25 yaşındaki bekar bir delikanlıya fazla alkol içirip, ırzına geçmişler. Bunun cezası nedir? Açıklar mısınız?

C.1) Burada şahsın vebalı ve günahı içki içmek. Güvenmediği kimselerle alem yapmak. Sarhoş iken ona yapılan kötülük, onun kendi iradesini kötüye kullanmasından ileri gelmektedir.

Livatanın hükmü ?

Livata erkekle erkeğin cinsel birleşmesidir. Ayet;

“Siz Rabbiniz’in sizin için yaratmış olduğu eşlerinizi bırakıp da insan içinden erkeklere mi gidiyorsunuz? Doğrusu siz haddi aşmış bir kavimsiniz.” Şura 165,166

Peygamberimiz (S.A.V) şöyle buyurur;

“Sizin için en korktuğum şey lut kavminin kötü amelidir.” Hakim

“Bir kimseyi iki kere reç metmek olsaydı livatacılar olurdu. 80 değenek vurulur” Nehai

Ortamın ne hale geldiği bundan belli.

S.2) Hocam Konya dışından arıyorum. Ben bekarım, evli bir kadınla cinsel ilişkiye giriyorum. Kadının gönlü var o istiyor. Bunun günahı var mıdır? Zinanın İslam da cezası var mıdır? Açıklar mısınız?

C.2) İslam’da zina büyük günahlardandır. Allah cc. Kur’an’da zina yapmayın değil de;

“Zinaya yaklaşmayın, çünkü o çirkin bir şey, kötü bir yoldur.” İsra 32

Peygamberimiz (S.A.V) şöyle buyurur;

“Bir zani zina ederken, mü’min olduğu halde bu kötülüğü yapmaz.” Buhari, Müslim

Bir kimse bir kadına zinaya giderken, niye haram olsun kadın kendi istiyor dese, o erkek veya kadın dinden çıkar, kafir olur. Ama haram, büyük günah, biliyorum dese fasık olur, günahkar olur, dinden çıkmaz. Bekar zina ederse 80 değnek vurulur. Evliyse recmedilir, çukur kazılır, taşlanarak öldürülür.

S.3) Teravih Namazı nedir? Bir grup var 8 rekat kılıyor, bunun esası nedir? Yalnız başımıza teravih kılabilir miyiz? Açıklar mısınız?

C.3) Teravih, tevihden geliyor, dinlenmek, nefes almak gibi anlamlarına geliyor. Teravih namazı da kılınan nafile bir namazdır. Peygamberimiz (S.A.V) bir, iki, üç gün sekiz rekat olarak kıldırdı, sonra farz olursa siz bunu yapamazsınız, buyurdular. Efendimizin 32 rekat kıldığı, 8 rekat kıldığı, 10 rekat kıldığı, 18 rekat kıldırdığı rivayet edilir.

Hz. Ömer bir akşam dağınık teravih kılındığını görüyor. Erkeklere bir imam, kadınlara erkek bir imam tayın ettirip 20 rekat teravih namazı kıldırıyor. Buna göre sahabi müctehid alimlere bu usulü uygun görüyor. Mutlak müctehidler hiçbir itiraz olmuyor. İslam hukukunun ana kaynağı 4 tür.

1- Kitabı Kur’an

2- Sünnet, Efendimiz (S.A.V) kavli fiili takriri sünneti fiili 20 rekat olursa, bir arada kılınışını görenler, böylece 20 rekat kılmış. Kılınmaya devam ediliyor. Yalnız da cemaatle de kılınmaya devam ediyor. Bazı işgüzarlar, istismar ediyor. 8 rekat kılınıyor. Sizlerde 20 rekat olarak kılınıyor.

3- İcma Ümmet

4- Kıyası Fukaha

S.4) Teravih namazı kılarken her rekatta selam verecek miyiz? Kılınmayan teravih namazını kaza edecek miyiz? Açıklar mısınız?

C.4) Teravih namazı kılarken baştan bir niyet edilirse kifayet eder. Yalnız ara verilirse, dünya kelamı konuşulursa yeniden niyet edilir. ameller niyete bağlıdır. Kalben teravih kılmaya niyet edilirse dille söylemek müstehabtır. Dille söylenmezse de namaz olur. Bir manisi de yoktur. Teravih namazı yatsı namazından sonra kılınır, önce kılınamaz. Çünkü yatsı namazının farzı önce kılınır.

S.5) Hocam ben geç geldim teravih namazı kılınıyormuş, ben teravihe uydum, teravih bitince yatsı namazını kıldım. Bana yanlış yaptın dediler, ne yapmam lazımdı? Açıklar mısınız?

C5) Siz camiye gelince ilk önce yatsı namazının farzının kılacaktınız. Sonra iki rekat sünnet kılınacaktı, sonra imama uyup teravih namazını kılacaksınız. Sonra vitir namazı kılınır, sonra kılamadığınız teravih namazını kılarsınız.

S.6) Hocam hastayım iğne yaptırıyorum, bazı hocalar iğne orucu bozmaz diyorlar siz ne dersiniz?

C.6) Şu bir kaidedir. Dışardan içeri giren orucu bozar, içeriden dışarı çıkan abdesti bozar. İğne içinde ilaç var bu ilaç içeri giriyor. İğne orucu bozar, iğne akupunktursa orucu bozmaz. Yani içeri giren bir şey yok. Din İşleri Kurulunun verdiği fetva. Zorunlu olmadıkça iğne gündüz vurulmasın, iftardan sonra sahura kadar olan zamanda iğneyi yaptırın.

S.7) Hocam ben kız öğrenciyim. Renkli halimde oruç tutmuyordum, ilahiyatçı bazı arkadaşlar oruç tutabilirsin diyor. Kaynak gösterdiler. Hocam önemli olduğu için soruyorum.

C.7) Bizim vereceğimiz cevaplar nasa dayanır. Hz. Ayşe r.a. şöyle der;

1- Biz ay hali olduğumuzda Resulullah bize namaz kıldırtmazdı, ama namazı kaza etmezdik.

2- Oruç tutturmazdı, onu güne göre kaza ederdik.

3- Biz o haldeyken, Kur’an-ı elimize alıp okumazdık

4- Biz o haldeyken cinsel temasta bulunmazdık.

5- O haldeyken mescide camiye giremezdik.

6-Biz efendimizle Umre’ye gittik, O haldeyken Kabe’ye girmedim. Temizlendikten sonra kardeşim Abdurrahman’la tenime gittik, orada Umre’ye niyet ettim. Umre yaptım der. Cinsel temas olmazdı kesinlikle. Sünnete göre, o haldeyken oruç tutmayın, namaz kılmayın, yukarıdaki maddeleri yapmayın. Cinsel sapıklar olduğu gibi, dinsel sapıklar da var. Biri geberdi gitti böyle bir kitap yayınlamıştı. Allah cc. şerlerinden korusun. Hanefi ve Şafi Mezheblerini araştırın.

S.8) Hocam kulağımdan rahatsızım, damla döküyorum, orucum bozulur mu? Açıklar mısınız?

C.8) K.B.B. boğaz doktorlarına sordum. Kulaktan mideye damla iner, kulak zarı içinde delik olabilir derler. Böyle olunca, kulağa dökülen damla orucu bozar. Siz damlayı iftarla imsak adasında dökün.

S.9) Hocam zekat vereceğiz, borçlar düşülecek mi? Vadesi gelecek borçlar düşülür mü? Açıklama bekliyoruz.

C.9) Hanefi Mezhebine göre;

Zekat hesaplanırken şu borçlar düşülür, Kul hakkı önemlidir. Hanefi alimlerinin bir kısmının görüşü sadece günü gelmiş veya 3.gün 5.gün kalmış olan borçlar düşülür, kalanından zekat verilir. Vadesi gelmeyen, vadesi uzun olan borçlar düşülmez. Hanefilerden bazı alimler, vadesi gelmeyen borçlarda düşülür denilmektedir, vadesi gelen borçlar düşülür denir. Kasani-Bedai-

Şafi Mezhebine göre;

Şafilerin muteber görüşüne göre hiçbir borç hiçbir şekilde zekattan düşülmez. Nevevi

S.10) Hocam ulusal kanallarda iftar erken açılıyor, sahurda erken kesiliyor. Hesaplamalar yanlıştır diyorlar. Hatta bunlar bastırdıkları takvimler de diyanetin vakit çizelgelerine uymuyor. Biz kime güveneceğiz? Oruçlarımız boşa mı gidiyor? Açıklar mısınız?

C.10) Diyanet devletin yan kuruluşudur. Din işleri kurulunda astronomi bilen hoca yok mu? Diyanet araştırıyor, dünya çapında çalışkan bilim adamları yok mudur? Biz diyanete uyuyoruz. Bunu iddia edenlerin delili nedir? Onlar bu işi daha iyi biliyorlarsa gitsinler devlete yardımcı olsunlar.

Ali Galip DOĞAN/İrşad Dayanışma Vakfı Başkanı

Fi emanillah maas Selame

07.03.2025

[email protected]

İrtibat Tel: 0.332.352 42 13

GSM: 0.505.772 15 93 – 94