Müftülükten kurban uyarısı

Konya İl Müftülüğü 27 Kasım 2009 Cuma günü idrak edilecek Kurban Bayramı hakkında halkı bilgilendirmek amacıyla bir basın toplantısı düzenledi. Selçuk Otel’de gerçekleşen müftü yardımcıları ve müftülük yetkilileri katıldığı bilgilendirme toplantısında İl Müftüsü Şükrü Özbuğday, kelime manası yakınlık peyda etmek anlamına gelen kurbanın, ibadet niyetiyle Kurban Bayramı günlerinde şartlarını taşıyan bir hayvanı Allah rızası için kesmek olduğunu söyledi.
KURBAN İNSANI ALLAH’A YAKLAŞTIRIR
Hemen hemen bütün ilahi dinlerde kurbanın, insanı Allah'a manen yaklaştıran ve ulaştıran bir ibadet kabul edildiğini belirten Müftü Şükrü Özbuğday, “Öyleki, Hz. Adem'in iki oğlunun kurban kesmelerinin Kur'an-ı Kerim'de söz konusu edilmesi, bu ibadetin ne kadar eskilere gittiğini gösterir. Hz. İbrahim ve Hz. İsmail'e kadar uzanan İslam'daki kurban ibadeti, Allah'ın emrine boyun eğme ve kulluk bilincini canlı tutmanın sembolik bir ifadesidir” dedi. Müftü Özbuğday, kurbanın, toplumda kardeşlik, yardımlaşma ve dayanışma ruhunu canlı tuttuğunu, sosyal adaletin gerçekleşmesine katkıda bulunduğunu anlatarak, özellikle et satın alma imkanı hiç bulunmayan veya çok sınırlı olan yoksulların bulunduğu ortamlarda onun bu rolünü daha belirgin biçimde görmenin mümkün olduğunu ifade etti. Müftü Özbuğday, “Zengine malını, Allah'ın rızası, yardımlaşma ve başkalarıyla paylaşma yolunda harcama zevk ve alışkanlığını verir, onu cimrilik hastalığından, dünya malına tutkunluktan kurtarır. Fakirin de varlıklı kullar aracılığıyla Allah'a şükretmesine, dünya nimetinin yeryüzündeki dağılımı konusunda karamsarlık ve düşmanlıktan kendini kurtarmasına ve kendini toplumun bir üyesi olarak hissetmesine vesile olur. Diğer taraftan kurban kesme geleneğinin, besiciliği teşvik ettiği, işsizlere iş sahası açtığı, pazarlara hareket getirdiği, kurban satan fakirlerin ve orta hallilerin durumlarının iyileştiği gerçeğini unutmamak gerekir” diye konuştu.
KURBAN EHİL KİŞİLER TARAFINDAN SAĞLIKLI ORTAMLARDA KESİLMELİDİR
Müftü Özbuğday, kurban hizmetlerinin, Diyanet İşleri Başkanlığı koordinatörlüğünde, İçişleri, Sağlık, Tarım ve Köyişleri, Çevre ve Orman Bakanlıklarıyla Türkiye Diyanet Vakfi'ndan oluşan bakanlıklar arası Kurban Hizmetleri Kurulu’nca alınan kararlar doğrultusunda yürütüldüğünü aktardı. Bu komisyonların kurban kesimlerindeki görevleri hakkında bilgi veren Müftü Özbuğday şunları kaydetti: “İl ve İlçe Umumi Hıfzıssıhha Meclisi kararlarına ve sağlık şartlarına uygun olarak çevrenin sosyal ve ekonomik imkanları ile mevcut mezbahaları da dikkate alarak kurban satış ve kesim yerlerini tespit etmiş olup kurbanların dini kurallara ve sağlık şartlarma uygun olarak kesilebilmesi için kesim yerinde yeterli sayıda din görevlisi, veteriner hekim, kasap ve yardımcı personel bulundurulmasını temin ederek kurbanların ehil kimselerce, eziyet verilmeyecek şekilde ve kesim tekniğine uygun olarak kesilmeleri için gereken tedbirleri alacaklardır. Adı geçen komisyonlarca belirlenen ve özel mülkün dışında kalan kamuya açık yerlerde ehil olmayan kişilerin Kurban kesimine izin verilmeyecektir. Kurban kesen ve et taksimi yapan kasaplar ile kurban sahiplerinin etle temas eden uzuvlarında yara-bere olmaması, bu durumda olanların kesim, yüzme ve et taksimi işini yapmaları zorunlu ise hijyenik eldiven kullanmaları, elinde yara olduğu halde eldiven kullanmadan kesim işlemi yapılmışsa bu etlerin çok iyi pişirildikten sonra tüketilmesine dikkat edilmelidir.”
HAYVANIN PARÇALARI MUTLAKA GÖMÜLMELİDİR
Kesim işlemi tamamlandıktan sonra çevre temizliğinin yapılmasının, hayvanın artan parçalarının toprağa derince gömülmesinin, mümkün olduğu ölçüde dışarıda hiçbir parçanın bırakılmaması gerektiğinin altını çizen Müftü Özbuğday, “Bu husus, Kurbanlık hayvana ve kurban ibadetine karşı gösterilecek saygının bir gereği olduğu gibi, özellikle büyük şehirlerde ve kalabalık yerleşim birimlerinde sağlık kuralları ve çevre temizliği açısından da son derece önemlidir. Kurban kesmenin ve etini ihtiyaç sahiplerine dağıtmanın ecrini, çevre kirliliği meydana getirerek ve kul haklarını ihlâl ederek azaltmamak gerekir” dedi. Üzerinde durulması gereken önemli hususlardan biri de çocuklar olduğunu aktaran Müftü Özbuğday, kurban ibadeti yerine getirilirken bıçak, kesme işlemi ve kan görme gibi olumsuzlukların bazı çocuklarda psikolojik rahatsızlıklara neden olduğundan kurban kesilen yerlerde küçük çocukların bulunmamasına özen gösterilmesi gerektiğini bildirdi.
Merkez ilçelerde düzenlenen kurban satış ve kesim yerleri şöyle;
Karatay kurban satış yeri:
Tatlıcak Mah. Hayvan Pazarı.
Kurban Kesim Yerleri: İstiklal Konutları Basket Sahası, Büyük Kumköprü Basket Sahası, Fetihkent Basket Sahası, Karfet Kooperatifi Basket Sahası, Kalenderhane pazar yeri, Sedirler yolu üzeri A.Haşhaş I.Ö.Okulu yanı, Küçük Kumköprü pazar yeri, Karşehir Kapalı Pazar yeri, Büyüksinan Kapalı Pazar yeri, Sedirler Kapalı Pazar Yeri, Karkent Kapalı Pazar yeri, Çimenlik Kapalı Pazar yeri, Uluırmak Kapalı Pazar yeri, Karatay Belediyesi Aşevi, Tatlıcak Mah. Ereğli Yolu Konet A.Ş., Çatalyühük Pazar yeri.
Meram kurban satış yeri: Karahüyük Hayvan Pazarı, Kovanağzı Safranbolu Cad. ve Karaaliler Cad. Bitiştiği Alanı, Arif Bilge Mah.Kurban Satış Platformu.
Kurban kesim yerleri: Muhacir Pazan Kapalı Alanı, Melikşah Semt Pazarı, Aksan Semt Pazarı, Arif Bilge Mah. Kurban Satış Platformu.
Selçuklu kurban satış yerleri: Buhara Mah. Selçuklu Belediyesi Spor Sarayı arkası, Bosna Hersek Mah. Adese Alış veriş yanı.
Kurban kesim yerleri:Dumlupınar Mah.Semt Pazarı, Şeyh Şamil Mah. Semt Pazarı, Bosna Hersek Mah. Semt Pazarı, Işıklar Mah. F.Sultan Mehmet Semt Pazarı, Nişantaş Mah. Seyit Çavuş Semt Pazarı, Yenişehir Mah. 1 Nolu Sağlık Ocağı karşısı, Medrese Mah. Mürşitpınar Sokak Civarında düzenlenmiş boş alan, Akşemsettin Mah.Semt Pazarı, Yazır Mah. Semt Pazarı, Sakarya Mah. Semt Pazarı, Nişantaşı Mah. Dosteli Derneğinin yanındaki boş alan
Özalkent Mahallesi Semt Pazarı, Buhara Mah. Kongre Merkezi arkası.
HASAN AYHAN