S.1) Hocam yemin nedir? Yeminin keffareti var mıdır? Açıklar mısınız?
C.1) Yemin lugatta kuvvetlendirme, güven vermek anlamına gelir. Şer an bir işi yapmak veya yapmamak hususunda azmi ve iddiayı kuvvetlendirmek için akittir. Türkçemizde ant denir yemin üç kısma ayrılır.
A- Yemini lovuz; Yanlışlıkla veya doğru olduğunu zannederek yapılan yemindir. Bunda keffaret yoktur. Borcunu ödemediği halde kasıt olmaksızın ödedim zannıyla yapılan yemindir ki bunun keffareti olmaz.
B- Yemini kamus; Yalan yere kasten yapılan yemindir ki bu yemin haramdır. Bir kimseye burcu olub ödedim diyerek kasten yemin etmek büyük günahtır, haramdır. Bunun keffareti var, kul hakkı da vardır. Helallaşmak lazım. Bunun için;
1- 10 Fakiri giydirmek,
2- 10 Fakiri iki öğün doyurmak, buna gücü yetmezse,
3- Üç gün ara vermeden üst üste oruç tutmaktır.
C- Yemini münakide; Vallahi ben yarın sana geleceğim, vallahi ben şu işi yapacağım derse o işi yapamazsa böyle bir yemine uyulursa bir şey lazım gelmez. Yapamazsa o zaman keffaret lazım gelir, keffaret vacib olur.
S.2) Hocam Konya dışından arıyorum. Ben bir kaç defa yemin ettim. Bunların keffaretini nasıl ödeyeceğim? Açıklar mısınız?
C.2) Hanefi Mezhebine göre; Bu konuda iki görüş vardır.
a) Yemin kaç tane olursa keffaret te o kadar olur, vacib olur. Ayrı ayrı 10 Fakiri iki öğün doyurmak, buna gücü yetmezse arka arkaya Üç gün ara vermeden üst üste oruç tutmaktır.
b) İmam-ı Muhammed’e göre; Borcu kaç tane olursa olsun, bir keffaret yeterlidir.
Şafi Mezhebine göre; Keffaret birden fazla da olsa bir keffaret yeterlidir. Kaynak Mezahi Erbaa
S.3) Hocam zekatta olduğu gibi öşürün üzerinden bir sene geçmesi gerekir mi? Açıklar mısınız?
C3) Hanefi ve Şafi Mezheblerine göre, tarla mahsulünün üzerinden bir yıl geçmesi şart değildir. Ayeti Kerime; “Ve etu hakka hu yevme hasadıhi” Hasad mevsimi gelince onun hakkını verin. Yani öşürün zekatını verin.
S.4) Hocam Karaman’dan arıyoruz. Tarladan kalkan mahsulün öşürü verilirken, ilaç, gübre, mazot, işçilik masraflar düşülür mü? Ulusal kanal bir prof. Hoca düşülür dedi güvenemediğim için size soruyorum. Açıklar mısınız?
C.4) Biz genelde cevablarımızı Hanefi ve Şafi Mezheblerine göre veriyoruz. Tarladan kalkan mahsuller yağmurla masrafsız sulanıyorsa, onda bir 1/10 öşür verilir. Cereyan veya akaryakıt masrafı varsa yirmide bir 1/20 öşür verilir. Zaten yarı yarıya masrafı düşülmüş oluyor, onun için tarladan çıkan mahsulün öşürü verilirken masraf düşülmez. Kaynak İbn-i Abidin zekat bahsi
S.5) Öşür verilmemiş olan bir mahsulü satıyoruz. Dini yönden bir sakıncası var mıdır? Açıklar mısınız?
C5) Hanefi Mezhebine göre; henüz öşürü verilmemiş mahsulün satılması caiz değil haramdır. Öşürünü ayırır, sonra mahsulü satar. Öşürünü ayrılmadan zirai mahsulün satışı helal olmaz.
Şafi Mezheblerine göre; Öşürü verilmeyen, öşürü ayrılmayan mahsulü satmak caiz olmaz. Kaynak Fetevai Hindiye
S.6) Hocam Eskişehir’den arıyorum. Abim öfkeli iken kızgın bir halde şart etti. İki defa söyledi. Bunların durumu nedir? Açıklar mısınız?
C.6) A-Öfkeli bir kimse aklı yerindedir. Sözlerini bilerek söyler. O taktirde boşama gerçekleşmiş olur. İki defa söylemiş, daha önce ağzından şart çıkmamışsa, rici talak meydana gelir. İki talak gider, bir talak kalır. Bir talakla birarada olurlar. Yalnız 90 gün içinde bir araya gelir, tövbe eder. Eğer o süreyi geçirirse, bain talak meydana gelir. Yeniden iki erkek şahidle mehir vererek bir araya gelebilirler. Yeniden nikah kıyılır.
B- Aşırı öfkeli akli kontrol yoksa, ne dediğini bilmiyorsa, akıl baştan gitmişse, o zaman boşama olmaz diyen bazı alimler var.
S.7) Mahkemede boşanan bir kadın, kocasından yıllarca nafaka alıyor. Bu da istismara yol açıyor. Hileli evleniyor, boşanıyor, gizli dini nikahla evleniyor, nafaka almaya devam ediyor. İslama göre nafaka kaç ay devam eder?
C.7) Boşanan bir kadın boşandıktan sonra, 90 gün nafaka ödenir. 90 günden sonra nafaka kesilir. Hamile ise doğumdan sonra yine kesilir. Şafi Mezhebine göre üç taklakla boşanan bir kadına iddeti dolduktan sonra nafaka ödenmez.
Günümüzde boşanan bir kadın, resmi evlenmediği taktirde nafaka almaya devam ediyor. Hatta dini nikahla evlenib nafaka alanları duyuyoruz. Nafaka o kadına helal olmaz, haram olur.
S.8) Hocam bir kadın köpekle ilişkiye girmiş, dini yönden bunun hükmü nedir? Açıklar mısınız?
C.8) Bir insanın bir hayvanla birleşmesi çok çirkin bir harekettir. Haram olduğu hususunda içma vardır.
Peygamberimiz (S.A.V) şöyle buyurur; “Sabah akşam Allah’ın azabında bulunan dört grub insan vardır. Bunlar a) Kadınlara benzemek isteyen erkekler, b) Erkeklere benzemek isteyen kadınlar, c) Vivata yapanlar
S.9) Hocam Babamız Kur’an Kursu yaptırmak için bir arsa verdi. Sonra orada Kur’an Kursu yapmadılar., başka yere yaptılar. Sonra o kursu yapılırken muhtarlık bana arsayı sattı, onun parasını yapılan Kur’an Kursuna harcadılar. Babam vefat etti, bu arsayı ben satabilir miyim? Açıklamanızı bekliyoruz.
C.9) Hanefi Mezhebine göre bir kimsenin yapmış olduğu hibeyi teslim ettiyse, sonra o arsa imara uygun kullanılmazsa, gerek kısmen gerekse bir kısmından olsun dönmesi mahrur olmakla beraber vazgeçebilir. Amaç dışı kullanıldığı için kaldı ki siz, o arsanın parasını vermişsiniz. O parayı yapılan Kur’an Kursuna vermişsiniz. Yani parasını kullanmışsınız o artık sizin olmuştur. Kaynak; Konevi, Asrımız mesheblerine fetvalar cilt 1/469
S.10) Öşürü çıkan mahsulün ne olursa olsun miktarı önemli midir? Belli bir miktarı var mıdır? Açıklar mısınız?
C.10) İmam-ı Azam, tarladan çıkan mahsulün miktarı azda olsa çokta olsa öşürü verilecektir der. Fakat İmam-ı Ebu Yusuf, İmam-ı Muhammed ve Şafi meshebine göre çıkan mahsül 5 vesak yani 954 Kg. yani bir tondan aşağı olursa onun öşürü yoktur. Bugün bu görüşü biz tercih ediyoruz.